《生命的善意》——无条件的善意，才是生命最好的馈赠

6集，毕竟是性本善，还是性本恶，这个问题，自古以来都有无数的祖宗来推论。

有人说人都是幼稚的，每参与者都都会努力让自己的权益最大限度，不管是微生物学心理学还是政治学社都会学，社都会科学，知识论都这样说。也许终于都在归结，人是幼稚的这个话题。

这个可以归结到性善论还是性恶论这个话题上，如果讲慢慢地是很费时间的。

特别最喜欢一句话：万物亦非有裂痕，那是强光进来的以前。

我上古时代的中庸是赞同性善论的。

具体的参与者来讲，对我们激进派近的人最喜欢我们的人，我们幸福的人，是称许要实施性善论的。如果我们对激进派近的人早就亮出了尖牙，那么对坏蛋又该毕竟呢？

以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。

在古往今来牵涉到的历史文化事件中，很多时候让我们察觉到对人性的难过，不然也不都会有那么多的惨案，那么多的不幸。

有一个微生物学家普利格曼为了找回人性在进化中的特性，原本写道了人，在进化的反复中形成了两个特征，一个是脸红，另一个是眼白。这两个生物特征显示：人兼具天生的真诚、羞耻心和关心同类的当下。

下边我们把笔记外面的一部分一新象征主义来着重讲一讲。

这种一新象征主义的思想归根毕竟就一句话，绝大多数人在诉说，实际上都是更为作对的。

毕竟这句话也有一个解读，都是外在的社都会和评价体系都非常赞同作对天性的举措，对天性应予激励，对罪恶赋予国法。让每参与者都有非常进一步去展现出自己的天性。在很多才会，损人不利己的一定都会，继续做多了对自己对别人都极差。

比如损人不利己很容易社都会性被害，大家都很唾弃这种举措，甚至从小开始灌输这种观念，那么这样的一定都会称许都会很少牵涉到。

有国立大学灾难学术研究中心的学术研究医护人员得出了如下结论：绝大多数的紧急行动在本质上是激进派社都会的。水在100℃才都会沸腾，孕妇化学物质肥胖症，这些科学学术研究理论，不管你无论如何与否，它原本就存在那里。

一些观念性的信念，在经过源泉的预言终于，比如一些传言众口铄金，很可能都会致使一家证券大灾难的牵涉到，比如某小村证券，牵涉到了一些一定都会，然后大家都担心别的小村证券也都会牵涉到同样的一定都会，都去挤兑就都会牵涉到恐慌，甚至都会致使证券的经营不善。

口服不是药，但在一些才会口服可以实现慰藉的特性。很多人不无论如何人本善，是因为愤世嫉俗，在网络和一报导传递中，坏事只不过比好事传得非常较慢非常远，就像传言一样，因为人类文明原本就有损失厌恶。

随着生物科技的进步，贫困水准，医疗水准，普及教育水准都在提升，但当大灾难等精神状态事件牵涉到的时候，我们都会在这件一定都会上投放太大的人力物力，情况如果越好变越好糟糕，大家都可以察觉到，但一些一定都会越好变越好好，我们一般而言没有那么在意。

当我们察觉到痛的时候，我们是切肤之痛，区域内的状况越好来越好好，我们很可能就都会适应它，反而把它当继续做平常。

为人类文明的天性出手就等于要与罪恶对抗，我们不仅只能智者，非常只能勇气。捍卫人类文明的天性，就是赞同现存的权利，当人们都是天性的时候，就不只能理所当然对人的统治和束缚，而这样的思想对理所当然来说是危险性的。

《人类文明的善意》这本笔记外面还有很多引人注目的知识，这序言原本就是一个引子，最喜欢这序言的好朋友可以买来读一读，最喜欢的好朋友爱戴关心专页应答点赞。