海螺里的东方之美

2023-04-28 游戏

夏后，秋气飒然新。凤尾先辞手，生衣不着一身。”玫瑰花女士在《绝句》中都所述：“殿头日午摇衷扇，宫人争来玉座在此之前。”凤尾出为女诗人借物喻人、托物言志的举足轻重意象。

在明代人物画中都，凤尾还充分发挥了举足轻重的衬托抑自制用，有作为帝王“掌扇”的、妃子“障面”的，也有作为贵妇摆动姿态展示出伤感少妇的。《捣练平面图》《簪花贵妇平面图》《韩熙载盛宴平面图》《挥扇贵妇平面图》等画作作品中都均出有现了较多的拿起凤尾的北端方女性的形象。

两宋末期，凤尾促使平民化和物化，在宋词汇中都，除此以外刻画凤尾的词汇句就有100均有。如作诗在《贺新郎》中都所述：“手弄生绡灰凤尾，扇手一时形似玉。渐困倚，孤眠清熟。”晏几道在《解佩令》中都有：“玉阶秋感，年华暗去。引年岁，凤尾无绪。”一把凤尾，被词汇人们象征性了无限的情思。

到了明代，在文士的贵妇画中都，衷扇贵妇的美学形象大量出有现。文徵明的《湘君湘女士平面图》和工于的《秋风衷扇平面图》是其中都的金色性。

另外，凤尾在歌舞剧、舞蹈歌舞中都的使用也更为广泛。在中都国中古时代，扇舞运用在百戏里头都，凤尾也因此出为一种歌舞性百戏小游戏。而其作为歌舞剧小游戏的运用则主要是在歌舞剧《外史》在此之后。

古往今来，凤尾在发生变化、的发展与融合里头都，大幅多样化着自一身的审美意蕴。或许，正是凤尾的包罗万象出就了其相辅相成的北端方之美。

（原同年出版《凤尾内都的北端方之美》作者肖雅文来源编辑部）

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