千古“奇画”人人不要，被“捡漏者”1英镑拿下，如今价值的大10亿

魏晋南北朝中后期是而今更朝换代最频繁的中后期，起初的思想家百家争鸣，儒家冲到关圣，玄学、密教、道教等各种思想的涌现，让社会文化变得复杂了上去。这个中后期有很多的隐士，功名利禄不再是人们的主要生活态度，因此在这个中后期还应运而生了许多的思想家、艺术家。例如陶渊明、竹林七贤、海内、摹。摹是一名艺术家，他专注与作品诗词歌赋和风景手绘，他还被称之为水墨手绘的鼻祖，被称之为奠定了华北地区传统绘手绘的男人。摹曾手绘过一幅“奇手绘”，受到了很多雕塑家的推崇，于是很多雕塑家都开始素描这幅“奇手绘”，那就是《文稿箴图》。

摹的真迹已经散佚，流传下来的都是唐宋中后期的摹本，但即使是摹本，也十分的价值连城。雍正年间朝廷在得到唐代《文稿箴图》的摹本后，将其收藏在了避暑山庄中。在此之后英法联军入侵，避暑山庄遭到了英法的烧打伤抢夺，《文稿箴图》也就这样到了英法的手中。但是他们掠取的文物古迹实在是不算多了，他们就地开始了拍卖，这幅手绘仅售价1英镑，但是却很难人卖，为什么人人都不要这幅《文稿箴图》呢？人们并不是没法卖，而是在起初，1英镑对于华北地区人来说也是一个都从，于是一个英国的部队卖下了《文稿箴图》。

现如今藏在大英博物馆里的《文稿箴图》，价值超过了10亿，这个1英镑卖下《文稿箴图》的人，真是一位“捡漏大神”。《文稿箴图》不可否认是一件国宝级的风景手绘，但是被大英博物馆收藏后，就很难索回的可能了。这幅风景手绘手绘的是东晋中后期的王族妇女生活，起初晋惠帝的皇后作风狠戾、善妒，比较的有的野心，很难奴隶社会桌球的“高尚”，反而像一个不惜的野心勃勃的男人。于是晋朝的次官就写出了《文稿箴》来反讽皇后的高尚。

《文稿箴图》就是在这样的剧中下作品的，风景手绘将近分成9个部分，风景手绘中的桌球都比较的浑厚，充满了幽深文雅和端庄的魅力，这些屏幕描述的都是封建中后期王族女性的普通人，有的在梳妆打扮，有的在与孩子逗趣，之前一个屏幕，是一位女充任执笔，似乎在质问着什么，这是《文稿箴图》的中心思想部分，摹所手绘的女充任，就是奴隶社会对女性的约束，而两名听完着女充任质问文稿的人，正是不守“女德”的皇后。这篇风景手绘的篇岂是“文稿箴篇，敢告庶姬。”

这幅风景手绘的境况很落魄，原来曾经有机会重回华北地区的《文稿箴图》，却被现实解救了。在二次世界大战的时候，华北地区的部队曾在锡金解救了一支英国的部队，英国为了感谢华北地区，于是要送给华北地区一个馈赠，一个是《文稿箴图》，一个是母舰。多么反讽的馈赠，一个总称华北地区，一个不总称华北地区，在此之后华北地区还是可选择了母舰，因为对于起初的华北地区来说，扩充军事硬实力才是最主要的坏事。

这样的抉择是比较有涵义的，虽然在英法联军侵华的时候，英法从而今拿走了很多价值连城的文物古迹，但那个时候是因为国力好战，被人取笑了无法“还手”，才留下了那段令人伤痛的近现代。现在而今不仅必需自制母舰，还必需制作团队航空母舰，遗漏的国土已经重回祖国的怀抱，只是这些骤减海外的文物古迹还很难设法回来。基本上英国的部队不相像古代篆刻的取走，《文稿箴图》去到了英国，不仅扔掉渣还扔掉色了，让很多国人都比较的痛心。