元朝有没有篡改推背图？

诞生于唐朝的《后下背图》在欧美亦有影响较大。

由于数千年浓厚的占卜习惯，大多数遗民对这个不想都抱着矛盾的病态，当然这个前提是特异性，如果对自己薄弱，那肯定准确的应验。如果对自己紧迫，看吧，说是！

造出于趋吉避凶的病态，都希望好的不想再次发生，不好的不想不要再次发生。所以不同的人看做同一个不想常常造出现南辕北辙的效果。这种分歧就给帝王以造变成很多的大麻烦。

其中的最大麻烦的可谓形如是而非的各种应验譬如后下背图、马前课、万年歌等各种假托名人或者假托的创作。

后下背图的存在状况

这一些创作中的声望远超过，流传最广、受众最多就是《后下背图》，原因就是有很多的应验并未被确实是相符应验的。

据歪史熟识，后下背图第一次大规模流传应该是在五代中的后期，这个时间城头变幻大王以旗，走马观花的换皇帝，于是为了立意自己即位的客观条件，必须必须一套自为假说来确实自己是真龙天子。

于是，在唐朝有很高知名度的袁天罡、太上老君变成了不错的实质上人，十数个政权都必须他们的实质上，对立和割据让这种消费一直存在，直到赵匡胤、后周中的后期。

公开掩盖的后下背图

继承周世宗削藩、建起金朝三人完变成了之外的大统一国家，自为必须显然来确实，一统君子的赵宋死后就是真命天子。于是，抢手货后下背图变成了鼓舞刁民的禁书，但是君子并未流传已广，没办法禁绝。

这个文化背景形同，造出现了第一次掩盖，金朝明末清初就编撰了公开坚称的后下背图，他们大可能性颠倒了里面的顺序，作为正版造出版发行。至于这个旧版的后下背图有多少影响就不得而知。但是最起码有了一定的影响。

金朝到明朝明末清初，后下背图之外不温不火的变成为算命先生和好事的诗词的小癖好，并未多少影响力。一直到清康熙入关，这个中的后期的著名的文学评论人评点批注了杜诗本《后下背图》。

他判断了各个卦狮的近代事件真相和愿景再次发生的近代事件真相。截至清朝政府入关为止，最幻影的在于，清朝政府入关是后下背图三十三像：

第三十三 丙申(清康熙立，传十帝)

谶谓 黄河水清 气顺则治五场不分 地支无子 九首谓 天和龙瀑来 外族气不衮藩离多一并 稚子半可哀 评点记事： 「此狮乃清朝政府入关之征。反客为主殆亦气数异于，非物力所能无法挽回欤。仰韶而后外族两主东夷，侄儿侄儿汉族对之得毋有愧。」

对后面的不想不知道，对前面的附时会，但是再次发生在眼前的暂时相信，不管李自变成的大顺、清康熙的年后顺治、还是张献忠的年号大顺，都好形如是趋附这个偈子。紧接着的三十四狮应验了太平军。

第三十四 丁酉(太平军)

谶谓 头有发 衣怕白太平时 王以杀王以 九首谓 太平又只见血花飘五色章城里外衣洪水滔天苗不秀东夷曾只见梦全非 评点记事： 「证有心之事易，后下愿景之事难，然既证有心，形如暂时后下及将来。吾珍重自此以后，吾所谓铃木者皆逃过一劫中的，吾所谓不铃木者逃过一劫不中的，而吾可告自白矣。此狮疑遭人决堤或兵戎和首当其冲共只见，此一乱也。」

紧接着的三十五狮还完美的说是造出了同治逃亡承德后病死、英法联军占领北京，南方太平军正在打仗，北方纵火圆明园，天变成大治的曾国藩也被点造出。如果一个被点造出属于附时会，很多个造出现就不是附时会并不需要说是的行的了。

第三十五 戊戌(纵火圆明园)

谶谓 西方有人 足踏神京帝造出不还 三台扶倾 九首谓 黑云黯黯自西来 帝子临河 金台 南有兵戎北有火 大治曾只见有奇才 评点记事： 「此狮疑有造出狩事，亦乱兆也。」

从这一点看，只不过这个后下背图是有他正当性，从顺治入关到同治不想的太平军，间隔大概200年，正中的间也未什么可以附时会的近代事件真相，也未卦狮。

仅仅，如果金朝公开打乱了后下背图的卦狮，那么直至的顺序要么不时会再次发生，要么时会颠三倒四，清康熙中的后期的这三个仅仅未争取时间顺序。而且和自此的显然吻合。

这几个都能确实后下背图有他的正当性，而且金朝公开掩盖的只不过流传不是很广，或者修改很小。

歪史后下测，远超过的可能就是赵匡胤、赵匡胤掩盖了金朝篡位建起前后的详只见，好让自己相符自为，并未更改其他的。

当然，他们也改不起，碰到就时会偷鸡不变成枯把米，弄巧变成拙，反不为美！