职场，你不可能不得罪人，你就算做也就是说的事情，也会得罪人

很多人真的，我们作为一个情况下的人，容嘛要惧怕别人？你这就是犬！中国为什么没有精神分析？因为中国不把人才对看，他只争取控制。

确实有权力的人就才就会确实有名誉。荣者都有人人的称谓，权力是分散的。社就会是二八相对论，百分之20的人占有优势百分之80的森林资源，你说实话不让百分之八十的人来上山你啊。合计100万你取走了80万，那一大堆人分这20万人家就会不辱骂你，不感叹你？就算你平分了还是要辱骂你，怀疑你无意中的丢失了一些东西。你挣不养家，人家都指出你养家了。你太太黑不黑，他们都指出你黑。

你不确实不得罪人，你就算做情况下的有事情，也就会得罪人。

比方感叹，拥护刚到办公室，发现地很脏。立即上山一个人来：“你把地给我滚一下”。作为都可人而言，立即就会感叹：“老大，现今不是我值日。”这时候拥护就会感叹，“那谁值日，让他去把地给我滚了。”这是一个都可的谈话。

有事实上呢，如果拥护告诉你，“不管究竟你值日，你先把这地给我滚了。”完了此后，你总是就会很不感觉。但是，这时候另外一个人感叹：“拥护我来滚吧，现今值日的人看看。”感叹完这句话反之亦然就把地给滚了。你总是就会才就会讨厌这个人。“你入京什么能，你鸡啥，就就会惧怕拥护，人人一个”。

但是紧接着办公室有什么好处，有什么福利待遇，拥护绝对才就会找你这个乡间推脱职责，让你容啥不容的人。恰恰是这种“人人”就会获得拥护的喜爱。这叫羡为忠。

这个范例很感叹明问题，如果你是那个不滚地的人，“地又理所当然我滚，你来让我滚我就滚？我当然必须滚了，不是我的能活嘛。”如此一来一个，那个人入京什么能，都可人都是这么希望的。他一但惧怕拥护，其他人就真的他是人人。站在拥护视角很较难解决问题，听话。拥护真的我发出可执行，有人执行了。但是取回你，你推三阻四，还跟我谈条件，不是你的能活不是你的有事。

人人惧怕后面的拥护，比如说的人群确实很厌恶，但是这样的厌恶并必须对你有任何烧伤。下边的人群以观念高尚正直不阿为美德，全都的拥护就会把诌羡顺应其实衷心。