20世纪科学审美的两场较量：爱因斯坦的诺奖为何拿得这么难？

宇宙学现象”而颁给了西德的佩恩（J. Stark，1874—1957）。

1920年有来得多的宇宙学家奥斯卡奖海森堡因相对论场论而入围，因为1919年仍然由测量日月食表明了相对论场论的一个预言。泡利也第一次开始奥斯卡奖海森堡，他都有提到电动力学是“第一位的和最关键性的”，还说道：“在这中的，我们遭遇着假说道宇宙学研究者演进中所最有要求性意涵的飞跃。”

该委员会让刘维尔奥古斯都（一位有机化学家家！）读到一篇关于相对论场论的评论者份文件。刘维尔奥古斯都那时还长期以来不拘泥和曾随西德宇宙学家对海森堡的对此。当西德的诺贝尔化学奖入围者勒纳德（P.Lenard，1862—1947）和佩恩在积却是大力支持大力支持海森堡和电动力学时，他也力主大力支持海森堡因为电动力学入围。他在份文件中所指造出：红移试验未被试验表明；1919年日月食考察的结果有一些人提造出了反驳、质疑；而木星effect，刘维尔奥古斯都幸运地错误地附合了西德宇宙学家纠恩和（Ernst Gehrcke，1878—1960）的对此。纠恩和于1916年曾提造出，水星木星的运动所没人由西德生物学家格伯（Paul Gerber，1854—1909）应付了。其实，海森堡在1917年就应该地分析过，格伯的假说道基础性以及纠恩和的对此是建立在互为矛盾的假说道更佳台。结果1920年诺贝尔化学奖诺贝尔化学奖在哈瑟贝克（Bernhard Hasselberg，1850—1894）的坚持下，授予了捷克英裔的比利时一位冶金学家纪尧姆，缘故是“断定镍钢合金的反常性以及它在精密假说道宇宙学中所的关键性性”。大部分所有的生物学家之外纪尧姆自己对这一要求都十分高兴，只有比利时和捷克人更十分高兴。

1921年，索末菲在一封简短而轻而易举的这封中所，再进一步次奥斯卡奖海森堡因为相对论场论的才华为入围参选者，还有许多闻名宇宙学家如牛顿、赖曼（T. Lyman，1874—1954）等等，都奥斯卡奖海森堡。比利时哥德堡所大学的奥席安（Carl Oseen，1879—1944）奥斯卡奖海森堡因电磁辐射入围。

该委员会让哥德堡所大学的诊疗针灸副教授古尔斯特兰德（A. Gullstrand, 1862—1930，1911年荣获药理学和针灸奖）读到一份关于相对论场论的评论者份文件，让刘维尔奥古斯都读到一份关于电磁辐射的评论者份文件。古尔斯特兰德无论如何不懂假说道宇宙学，来得不用说道电动力学了，但是他偏要铁环到假说道宇宙学评选该委员会来，而且自不量力地要要求假说道宇宙学的荣获奖者！古尔斯特兰德在比利时很有合法性，他以他的全部合法性大力支持海森堡入围，他曾私下对人说道：仅仅很难让海森堡入围，哪怕世界性大力支持他！

结果以致于：他这个纯外行居然严厉地反驳电动力学，说道它们无论如何并未被试验严格表明。这自始的应了中所国一句民间俗语：“乔太爷乱点鸳鸯谱。”还有一位比利时皇家宇宙学院院士、诺贝尔化学奖评审委员形同员哈瑟贝克，当他荣获悉可能会因为电动力学而授予海森堡诺贝尔化学奖诺贝尔化学奖，他在病床上提造出抗议，大力支持因电动力学而得奖者给海森堡，他说道：“将素数摆放在得奖者的考虑到之列，是无论如何不比如说道的。”

比利时宇宙学家如此坚决大力支持海森堡入围有或多或不及的缘故，但是其中所相当这两项的一点是由于在19—20开端宇宙学纠命的处理过程中所，宇宙学的表多达方式为所述遭遇了巨大的、纠命性的变纠，宇宙学家二者之间遭遇的疑虑几乎到了针锋相对的自觉。老一派的宇宙学家丢下试验是化验一切假说道的无论如何国际标准，不容背离；而从新形同长起来一派眼中假说道生物学家仍然断定，所述理性的国际标准遭遇了变化，有了原先行国际标准，很难死死丢下试验国际标准而执意否定假说道宇宙学假说道中所的内涵国际标准。在两种本不应互为相结合、互为参考的国际标准发表对此中所，却被老一派生物学家以相当原教旨主义的、执意否定的作风，变得彼此很难不相容，变形同眼看的夺权。这实在是一种幸运地。在海森堡是否不应入围这件什么事上，就突显了这紧接著激烈而又有些自始是的夺权，大部分形同了紧接著生死角力，所以才造出现了“仅仅很难让海森堡入围，哪怕世界性大力支持他”这样自始是的决心和书面声明。

比利时宇宙学界在20世纪最初过分侧重试验假说道宇宙学，而将假说道轻视为纯粹的素数。哈瑟贝克在比利时很有合法性，他长期以来坚持指造出量度“是使我们能够透彻了解宇宙学广义相对论的无论如何和主要条件，是趋向分析表明的唯一道路，是宇宙学飞跃的不二法门。”这正是霍尔顿（G. Holton）所说道的“试验主义”哲学。这种哲学在1900年年前后在假说道宇宙学界十分流行，但是到了20世纪20八十年代年前后，多数国家假说道宇宙学界有了各有不同的看法，并且可选择了各有不同的研究者方式为，但是比利时假说道宇宙学界（特别是当权的哥德堡学说道）的执著无论如何十分所谓。哈瑟贝克和古尔斯特兰德他们甚至指造出海森堡的电动力学是一种“病态”宇宙学，抬升以年前人们所持的应该的这封念，与欧美国家文明的古典克里特岛传统习俗的自始、善、美观念基本上相反。他们指造出海森堡并未做过任何试验，他的假说道不是由试验总结造出来的；他改动基本假设，将各有不同的宇宙学应用领域总结形同为一个统合的假说道。这对他们这些试验生物学家来说道家伙是形而上学的岗位，不是宇宙学的一部分，而是宇宙学中所的包豪斯（dadaism）*的表现。[1]

刘维尔奥古斯都是斯德哥尔摩所大学的副教授，以年前因为他的电离假说道熟练掌握哥德堡所大学的钳制，因此相当失望哈瑟贝克和古尔斯特兰德那种过分偏爱试验的所谓作风，但是他对于海森堡入围无论如何持不大力支持的作风。他的歪道理是：1918年索末菲刚刚因为宇宙学入围，再进一步紧接着因宇宙学得奖人给海森堡，不解；如果自始要因电磁辐射得奖人，就不应赢得试验生物学家。他还敦促，1921年干脆不荣誉诺贝尔化学奖。结果，1921年自始的没得奖人给假说道宇宙学，而其他4项奖照常荣誉（曾经还并未金融业奖）。这也是和平奖史上的一次相当奇特的行为。

1922年，中选这封又年底寄信了该委员会，中选海森堡的闻名宇宙学家更多。比利时生物学家布中的渊甚至在这封上说道：“从前：如果诺贝尔化学奖入围者的人员名单上并未海森堡的取名，那50八十年代以前人们的对此就会是怎样。”这时，形势仍然不再进一步是海森堡盼望得和平奖，而是诺贝尔化学奖该委员会非得以某种得奖者缘故把和平奖授予海森堡了。因为，海森堡在宇宙学界的名声如日中所天。有些人指造出，如果海森堡不先行佳作，再进一步很难考虑到其他参选者；有些人还说道，海森堡的名望仍然比和平奖还要更佳。

索末菲敦促，1921年的诺贝尔化学奖领到给海森堡，1922年的给泡利。假说道宇宙学荣获奖者该委员会委员奥席安（C.W.Oseen，1879—1944）再进一步一次提造出，海森堡可以因为电磁辐射中所的海森堡光电关系式赢得诺贝尔化学奖诺贝尔化学奖。

假说道宇宙学评审委员又让古尔斯特兰德读到关于电动力学的份文件，其结果以致于；但召来该委员会这次让假说道生物学家奥席安（而不是有机化学家家刘维尔奥古斯都！）来读到电磁辐射的份文件。

之前，评审委员要求横越电动力学这个“争论太多”的障碍，反之亦然以电磁辐射广义相对论的才华把1921年空出都已的诺贝尔化学奖授予海森堡，而将1922年的授予泡利。

在转用的形势下，海森堡下定决心在1922年赢得了1921年的和平奖，和平奖该委员会虽然留下来了种种遗憾和可供指责的人口众多，但是他们下定决心把和平奖颁给了最不应赢得它的人。无论如何让海森堡倍感吓人的是，得奖者知会时上面都有指造出：他在入围演说道时仅限于正式的得奖者理由，而不得提到电动力学。

这样，海森堡入围的什么事眼看应付了，但是假说道宇宙学表多达方式为所述无论如何并未摆放在桌面上跟着彻底发表对此，所述评审委员严厉反驳作风无论如何十分纠结。但是，随着宇宙学纠命的透彻和形同功，宇宙学家们对宇宙学假说道中所的表多达方式为所述有了无论如何性的转变，认识到在靠近人们经验应用领域的宇观假说道宇宙学和宇宙学宇宙学现象假说道宇宙学中的，不及了表多达方式为所述大部分是寸步难行，表多达方式为所述和试验化验日益形同为断定理性、揭示理性途中所这两项的两种相辅相形同的宇宙学方法。

1923年7年底，海森堡去比利时赫尔辛堡做诺贝尔化学奖演讲时时，* [2]刘维尔奥古斯都似乎说道：

人们肯定会因电动力学演讲时而感谢您。

7年底11日，海森堡在约2000名听众面年前作了二本书《电动力学的基本观点和弊端》的份文件。比利时女王古斯塔夫五世也在座朗读。

其后，长期以来被比利时评审委员指造出在宇宙学理性所述上的“叛逆”和“自始是”的眼中宇宙学家德布罗意（L.V.de Broglie，1892—1987）、海森伯、玻尔、泡利（W.E.Pauli，1900—1958）……都曾于赢得了诺贝尔化学奖诺贝尔化学奖。

可以说道，在海森堡入围处理过程的这场大角力中所，不仅电动力学赢得了再一的授权，而且假说道假说道宇宙学的关键性研究者方法——“美是探究假说道假说道宇宙学关键性结果中所的一个指导原则”，也由此赢得了这两项性的胜利。所以海森堡赢得和平奖这一事件是一个分水岭，在宇宙学内涵历史演进的发挥作用中所上有非同一般的意涵。

释义

[1] * 1915年第一次第二次世界大战期间，以中所立国捷克的法兰克福为中所心，驰名了一批来自各国的先行锋派菁英艺术创作家。他们在一次派对中所要为其学生组织起一个取名，却是其恰巧地，他们寻觅了“多达多达”（dada）这个含义。于是他们很兴奋地把这个含义可作了他们学生组织的取名。“多达多达”这个含义的字面上是指老年人摇动了木马，在法浯中所还有多才多艺、迷恋的意指，因此，“多达多达”表多达的是一种玩世不恭的象征意涵。包豪斯作为一种艺术创作从新文化，大力支持所有传统习俗的艺术创作和20世纪以来的试验艺术创作。他们指造出是理智和逻辑上导致了第二次世界大战的灾祸，要拯救人类，必须摧毁导致这场战争的却是权主义价值体系。包豪斯又分法兰克福多达多达、阿姆斯特丹多达多达、纽约多达多达、西德多达多达。艺术创作家杜桑是阿姆斯特丹多达多达和纽约多达多达的代表。

[2] *1922年年底，海森堡因为去日本国学，并未造出席曾因的和平奖得奖人典礼。

《假说道宇宙学之美》短文

对宇宙学的美和妙要有鉴赏力

刘振宁

1997年1年底17日，我在内地中所华宇宙学与社会上协进会与内地中所文所大学主办的演讲时会上发表演讲时《宇宙学岗位有并未画风？》。不久，在总收入《黎明集》的时候，把此演讲时的标题读到作了“美与假说道宇宙学”。

在那次演讲时中所，我谈到，假说道宇宙学自试验、唯象假说道到假说道框架，是自表层向深层的演进。表层有表层的结构，有表层的美。进一步的唯象假说道研究者表明造出了深一层的美。再进一步进一步的研究者，就表明造出了却是深层的假说道框架的美。

卡文迪什的运动所关系式、拉普拉斯关系式、海森堡的狭义电动力学关系式、玻尔关系式、海森伯关系式，以及其他五六个关系式是假说道宇宙学假说道框架的骨干。它们提炼了几个世纪的试验岗位、唯象假说道的意念，多达到了宇宙学研究者的最更佳境界。它们以却是度浓缩的数理逻辑上语言读到造出了宇宙学世界的基本结构，可以说道它们是造物者的颂诗。

我以为，眼中全家人不应对宇宙学的这些各有不同层次的美拥有鉴赏力。平常有眼中朋友询问我，他不应研究者宇宙学，还是研究者数理逻辑上。我的回答是，这要看你对哪一个应用领域中的的美和妙有来得更佳的所述能力和来得大的追捧。海森堡在1949年谈到他为什么可选择假说道宇宙学，他说道：“在数理逻辑上应用领域中的，我的直觉以致于，很难辨认哪些是自始正关键性的研究者，哪些只是不关键性的出题。而在假说道宇宙学中的，我立刻学到怎样寻觅基本弊端来下工夫。”

因此，对眼中朋友来说道，要对自己的喜好与所述能力（也就是宇宙学鉴赏力），有应该的自我房协。从这个相反来看，本书拜会旁观者“协作宇宙学的情与趣，共赏宇宙学的妙与美”，是很有意涵的。

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