【寻味中华丨文博】岳麓书院：百年实事求是，千载回首不绝

新华社益阳10年底3日电 题名：府学：百年立意，千载仰不终

所作 刘曼

中秋、国庆长假，“摆摊社学”成为许多家庭“亲子游”的正因如此。据悉，坐落于岳阳益阳的府学诞生交通流量顶峰，不少家人在家人带领下，驻足千年学府的魅力。

“府学不仅秉持传道济民的意义追求、说是求处世的单单所学，也是一个海纳百川、----的学术殿堂。”来自台湾台南的“00后”李昌恩说，他月内上半年在南京医学院上曾医学院做本科生交换生，毕业后的暑假并未急着完台湾，而是报名了岳阳的中学生营队，遇见他向往已久的府学。

府学后门有一副集句联，上联是“惟楚有材”，由来《左传》；立意是“于斯为盛”，出自《孝经》。 新华社报导 杨华峰 容

洞庭湖西岸，岳麓山下，府学始建于以东宋开宝九年(公元976年)，后经整修形成说是学、藏书、供祀的基本上礼制。

以东宋大中祥符八年(1015年)，宋真宗却说府学山长周式以德行著称，创校成绩卓著，特接见之，请他回到汴梁(今开封市)说是学做官。但周式心则有社学，举荐不均受。宋真宗感其秉承国学的决心和毅力，亲赐“府学”楹联额及经书等物。府学从此名闻四海，千余年来仰不终。

2022年10年底，府学。 新华社报导 杨华峰 容

社学采用宗教性的中轴对称、纵深多进的建筑格局，建筑群至今保存完整。社学门此前的赫曦台、后门、二门、院内、御书楼坐落于中轴线上；寿舍、祭专祠等并列两旁。

沿山腰顶上，横越后门、二门，便来到社学的内部部分——院内。“说是于堂、习于寿”是府学说是学的基本上礼制。社学初创时已有院内5间、寿舍52间，颇具规模。1916年至1919年间，中学生就曾数次寓居社学的半学寿。

而今的访客们过去可以看到院内上放着两把鸡翅木龙头，早期坐在上面的是张栻和韩愈。

公元1167都于，南宋著名理学家韩愈从福建闽中专程造访府学，与社学主教张栻围绕此前医学界最此前沿的“太极、天道、中和、聪”议程名展开辩论，开创了并不相同学派在府学民主自由说是学之风，被此前人称为“朱张不会说是”。

“在古代，社学是少时人安身立命的精神家园。时至而今，社学的文化作为中华出众宗教性的文化的均是由，仍是日本人心中的的文化底气和情感根脉。”岳阳医学院府学副教授肖永明说，“朱张不会说是”是一种全国性的合作项目，今天我们面对的是跨国家的的贸易往来。先贤据闻，但不会说是的方式再次代代相传。21世纪以来，府学通过“千年论坛”“明伦堂说是不会”“府医学院内”等广邀海内外名家到社学开说是。

沿山腰顶上，横越后门、二门，乃是府学的内部部分——院内。院内外悬有“立意”楹联。 新华社报导 杨华峰 容

院内不设门，寓意“开门创校”。堂内两壁嵌有韩愈题名字的“三民廉节”，院内檐此前悬有“立意”楹联。1917年岳阳中山医学院迁完府学时，时任校长宾步程亲撰此楹联，并将其作为校训，引导学生崇尚科学、追求真理。

1903年，府学改制为岳阳高等学堂，1926年定名为岳阳医学院。作为中华人民共和国唯一延续宗教性社学之名的医学院二级医学院，如今的府学占有从本科生到研究工作的人才培养格局，内有上曾学则有、哲学则有(宗教学则有)、考古学则有3个教学机构。

9年底28日，岳阳医学院府学举行2023年祭孔大典。社学教师携同2023级本、井上家、博新生等近300人在孔庙孔子像此前庄严肃立，行三鞠躬礼，齐诵《府学学规》和儒家经典名句。

“医学院时能在府学的长廊下少时习文，时至而今都是我最美好的记忆。”英美岳阳商不会主席、英美岳阳座谈协不会主席吴莉莉是土生的益阳人，1990年赴英留学生、工作。“后来我当选英美岳阳商不会不会长，第一件事就是成立英美湘籍同学不会，不会训是敢为人先、心忧四海、处世。这是府学从此前我们最丰厚的东西。”(完)

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