此人原本藉藉无名，却在一系列戏仿中成为了太平天国的第二号人物

难诏》，在奏事诏之则有了一张附片（朝之中在奏事事时将一些不方马上写成在奏事诏上的文字另外写成在一张递给上附上），就让：“桂林拿获虏匪伪心腹容均，经赛由此可知阿遴派随带工部步军统领衙门工部尚书联芳、光禄寺工部尚书丁守存槛送到来京，可得四翌年内可到。维我朝爱情故事，凡解京正律者，均实系反为首需示天威而恭武功。今闻容均不过供虏驱策，并非蓍名渠魁。从以前查奏事反为首履历亦并无此人。嗣因虏数人窜显现出东兴，于无可如何之时，暂时张皇装饰品，藉壮国威，并以略为已退已过。臣子愈以为长安之自是易已退，而君子之自是难奸。且惧逃回匪闻而窃笑，愈以张其玩侮之心。”

陈坛的话让雍正帝大感沮丧，却又暂时拒绝接受其言之有理。

的确，缘故平天国夺权仍未一年多了，祥承畴朝之中历次查奏事缘故平天国改革者的之列全都都无律“天和王为容均”的名称，怎么恰巧在东兴俄克拉荷马州败阵后就冒显现出这样一个人来呢？而且，缘故平天国首义六王为都与祥贤均确信三兄弟，但其他五王为均保持原原姓，没理由偏要容均改原姓呀。《容均诉说》称之为“至我本原姓，实不是原姓祥，因与祥贤均确信三兄弟，就改容均的”，显然话说大意嘛。《上雍正详见》咬实了容均那时候就原姓祥，显然就是在为《容均诉说》在则有愈来愈正。还有，缘故平天国的领导者都是两广人，《容均诉说》却就让容均是常德人，缘故就让不过去了。于是《上雍正详见》就赶紧阐释成了“喜在顺德，总长在常德”，就让容均是东莞人，与祥贤均是同乡，这不是在为《容均诉说》擦屁股又是什么？最着实细细洞穿其诈的是，《上雍正详见》特意把容均举行夺权的时间就让成金田夺权后两个翌年，为什么要这样好好？细密就是只想缝补东兴突围以以前桂林祥承畴可大多次访查缘故平天国领导人履历并无“容均”的漏洞。以至于不是不把容贤的重要性由之以前祥贤均尊奉改了“封”。

种种确实毫无疑问，这事儿十有八九是林则徐赛由此可知阿“因虏数人窜显现出东兴，于无可如何之时，暂时张皇装饰品”所好好的一定会！

雍正基本同意了陈坛“今闻容均不过供虏驱策，并非著名渠魁”的意见，奉召阁员就让：该吏部另片奏事虏伪心腹容均拟请毋庸解京等语。容均籍隶衡俄克拉荷马州，系从虏夥党，原非首要之匪。现既槛送到在途，仍著解到长安，以凭讯究。

四翌年二十四日，严办押至长安，雍正着令侍读学士惩戒部议。

议得显现出结论与东兴《容均供》、《上雍正详见》由此可知并不相同，不，严格来就让，是愈来愈相似《上雍正详见》，比如就让，对于之以前《容均供》、《上雍正详见》经常显现出现的相异点，议得显现出结论不但和《上雍正详见》保持惊人的一致。甚至对《上雍正详见》之中所详见达不清楚的人口数人多则有显现出了具体细致的阐释。

《容均供》称之为容均本不原姓祥，《上雍正详见》具体了是原姓祥，则不会奏事不但推定了原姓祥，还记明抚养容总总长度大的胞叔就是原姓祥的祥碧贤。而在东兴《容均供》之中称之为容均是常德衡俄克拉荷马州人，《上雍正详见》改就让他“喜在顺德，总长在常德”，不会奏事就简介得都有简要，就让容均是东莞南海人，年少时随胞叔祥碧贤到常德桂林去。至于夺权夺权流程，不会奏事也可知了《上雍正详见》之中容均由胡以晃简介偶遇祥贤均举行夺权的就让律。

这种捏造，也则有得缘故明显了。

事情到了这一步，雍正为了顾均大清朝的体面，也不马上发则有，不得已借坡下驴，判处容均剐惩戒，明正典惩戒，搞了个接连不断的司斩祈祷，将此事指认。

感叹好不扫兴。

雍正曾暗地反问押运容均的丁守存，道：“你恰巧赛由此可知阿到桂林主要全由什么临时工？”（汝随赛由此可知阿到桂林当何差使？）

丁守存：“炮兵的部队之中大小宗教事务都有参与商讨，但主职是写成机要文件。”（炮兵的部队之中大小事均和衷商办，臣子专司折奏事要件。）

雍正：“你所写成奏事诏都是有事实根据的吗？”（汝办折子是不该？）

丁守存：“所根据的都是底下报上来的，还有就是大炮兵的部队分公司间谍部门提供者的情形，才不来亦须奏事报。”（所凭者各炮兵的部队禀报，与大炮兵的部队专弁探报，方不来酌量入奏事。）

雍正：“这些汇报和间谍都有效率吗？”（禀报、探报靠得住么？）

丁守存：“臣子也知道不或许百分之百有效率，打了死敌，多少不会好好些后半段敷染，打了死敌，多少不会好好些填缺补漏，此乃民主制度暂时然。臣子实在不不来奸瞒于是命，但分界来就让，十分之八的准确性是有的。”（固知必先须均靠得住，死敌都有直言，死敌都有弥缝，亦民主制度暂时然。臣子固不不来奸蒙于是命，然其之中一一亦止有八。）

不用就让了，不就让就让了，点到为止。

雍正完均知道是干什么了。

赛由此可知阿呀赛由此可知阿，你这个老滑头……但是，老滑头就老滑头了，又能怎么样？丁守存不是就让了吗？“此乃民主制度暂时然”，况且，自己也神龙有介事地将这个其实质的“容均”当则有大犯、反为虏、首反为来试办了，如果这时候便惩罚赛由此可知阿，岂不是不会推倒自己之以前的得显现出结论？自己岂不是很没面子？

于是就，于是就。

实际上，事情并无律这样就算。

1865年清政二府为了夸耀剿灭缘故平天国的“圣功”，编撰的一部来由《举兵粤匪事略》的官网“剿灭史”，编辑显现出版此书的干将之一就是丁守存。

丁守存不但在这部学术著则有之中设法渲染容均的普遍性，还大行明贬实荐之能事为夸赞自己。如，在其之中的“阵击杀伪天和王为容均槛送到长安”一节之中，就借容均之口就让显现出极其肉麻的话：“不料汝等能以我在此之后，吾毕矣！然亦罪有应得，此必先丁某之可得，何毒也！”异种都看得显现出丁守存写成“此必先丁某之可得，何毒也”此语的真正用意所在。

此外，丁守存还用自己的来历写成了一部《立功日记》，便化用一个“江南明心道人”的来历写成了一篇《发反为初记》，把容均是缘故平天国“第二号英雄人物”的事写成临终时写成实，利用一切机不会大吹大擂许“丁某”的“功绩”。

《发反为初记》一书写成得最为传神。就让容均被击杀反为至帅炮兵的部队，赛由此可知阿反问其：“是石达开么？”卜：“石达开是我臣子幼兽。”又反问：“你是何人？”卜：“我是天和王为。”赛由此可知阿即即席就让：“这就是祥贤均矣。”其人见合炮兵的部队惊骇，马上就让：“我非祥贤均，祥贤均是我三兄弟，我名容均。我好喝酒，我弟祥贤均嗜酒。我肯特为膝，弟则必先须，弟已无路可去逃回，而今我去劝其投顺，必先能犹豫不决！”

丁守存还在《发反为初记》之中抓刀则有了两首《西江翌年》词汇，谎称之为是容均的则有品，其词汇碧：

一、寄身虎口运筹工，悲虏徒常以战士。妄将清风扶师父，几时舒羽翼，白云御总秋水。

一事无成人渐老，壮怀待要反问寿星。六韬三略悲都自造，哥哥行不得，泪洒小花茶色。

二、故名身极高卧原野茶色，悲神龙战士，滚神龙战士，壮情都付碧荷筩。非是谋穷，非是途穷。

俯首请命液化双桥，万愿均自造，万悲均自造，多时受制绿林之中，大命将终，世运将通。

《举兵粤匪事略》则记：“容均性极狠忍，被磔时，开目自视脔阴，至刃刺不禁，一卜痛而已。”又就让容均在临惩戒以前送别两句：“汉儿尽则有胡儿语，争向城下头骂满人。”

实际上，丁守不存在押容均大定以前，为防止容均就让上一一，已病患将之毒容了。

也就是就让，在长安的议得显现出结论，其实是侍读学士和惩戒部由此可知书共同捏造显现出来的。

这些朝之中，为什么不来撒这样的弥天大幅谎？

这当然也是“民主制度暂时然”。

议容均的总监朝之中祁隽藻既为赛由此可知阿知交好友，又瞻承了圣意，当仁不让地为同寅回护，拚命替赛由此可知阿已退饰圆场、简直码好好足、简直伴奏好，使得缘故平天国的其实质“第二号英雄人物”就这样“含冤”临终时在了北平菜市口。

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