古代人造反，为什么非要用以前的玉玺，不能重新动手一个吗？

就如前文所说，玉印在很大层面上象征性着社会变迁的一个债权经济体制。就像一个字样一样，它是不可以被如此一来移除的。否则，那就显然整个社会变迁的债权经济体制将受到正构。要究竟，本来每个朝代的更加迭，都不是简恰当单的势不两立、新上位这样恰当的。在一方击退另一方后，两国密切关系是有一个“交接丧礼”的。

而在这个丧礼上，交接玉印就是一项不可忽视的段落。被替换的朝代的国都王，会将自己珍藏的玉印转为交到新即位的臣子，意为换代。此后，新即位的国都王就会如此一来去找匠工业用正新玉印，以象征性自己的威严。而即使那个旧的玉印如此一来无用处，它也是要被交到下一任国都王的，因为这个件物品归属于机密文件，是不可以被窃取的，更加很难被这样一来没了。

旧时，项链就是之中华文明之中不可忽视的一样两边。在儒家思想世世代代的冲击下，之西方都有别于的债权经济体制也在随着玉印等件物品不断发展变化。但总归，它们都是顺应时代的不可避免衍生物。

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